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gala

Atias

Pierre Bordieu

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  • Nace en Denguin en el año de 1930.

  • Estudia en la escuela Normal superior y en la facultad de letras de París.

  • Trabajo como profesor de filosofía en el Liceo de Moulines.

  • Su trabajo se centró en los ámbitos de la cultura, la educación, los medios de comunicación y estilos de vida.

  • De 1958-1960 trabajo como asistente en la facultad de Letras de Argel.

  • De 1964 a 1984 Fue profesor en la Escuela Normal Superior y director en el Centro de Sociología de la Educación y Cultura en L’Ècole des Hautes Etudes en Sciences Sociales,  y en el Centre national de la recherche scientifique. 

  • Dirigió la revista Actes de la Recherche en Sciences Sociales del año 1975 y 2002.

  • Fue uno de los colaboradores para crear la editorial Liber-Raisons d’agir.

  • Muere en París en el año 2002.

  • Tu estado o nivel de capital social y cultural depende mucho del nivel socioeconómico en el que se nazca el niño;

  • La escuela solo fortalece a las clases sociales;

  • Cada uno de nosotros es el resultado de lo que nos rodea;

  • La violencia simbólica se genera a través de la acción pedagógica; Ejemplo: Aplicar un examen a un individuo para que se acople a ese sistema tradicional.

  • El lenguaje constituye un campo de estudio fundamental para comprender la transmisión cultural;

  • Se basa en la ideología Marxista/ pensamiento descolonizado;

  • La figura de poder es la que puede ejercer la violencia

Lluvia de ideas de Bordieu

Romper el habitus

Habitus: 

Lo que las personas deben de pensar, decir o hacer. 

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-Consideraba el juego social de la interacción para generar prácticas verbales y no verbales

-Su teoría se basa en estrategias con la reproducción de la cultura, la estructura social, en la economía y favorecen a los estudiantes con mayor nivel.

-Las actitudes culturales de heredan.

-Dice que el sistema transforma a la realidad.

-El sistema educativo conserva las clases dominantes haciendo que siga la reproducción de una estructura social.

-La pedagogía visible se caracteriza por una clasificación y enmarcaciones fuertes.

-La pedagogía invisible se caracteriza por una clasificación y enmarcaciones débiles, nada de lo que transmite tiene que fijarse. 

Ideas de la lectura

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Fuente:

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